¿DE QUÉ VAN LAS SIETE TRADICIONES EN UNA TESIS DOCTORAL?

     En principio, en virtud, de la tradición teórica la expresión del conocimiento es una retórica y oralidad que hace del hallazgo una transmisión cognitiva y metacognitiva más objetiva y de mayor concreción; por otra parte, la semiótica facilita la hilación linguística con el fin de generar la lógica y la pertinencia del mensaje y mayor fidelidad del lector al autor; además, gracias, a la fenomenología, el lector se autodescubre inmerso en la scientia y el episteme, y es así, mediante los diversos medios alternativos y tradicionales de la tecnología que se promueven tales efectos de autodescubrimiento e impacto que sufre -y debe sufrir- el lector con el fin de ser vinculado a la realidad de la producción de conocimiento;todo esto con la intencionalidad sicosociológica de propiciar la realimemtación científica, la cual es la etapa álgida, definitoria y real de un aporte científico a la sociedad del conocimiento, pues, las emociones y despertares contributivos de la cultura y el entorno surgirán en razón de la significatividad de los descubrimientos que impacten al lector o destinatario de la información hallada por el investigador, y finalmente, la tradición sociocultural unida a la criticidad son los ápices de la inherencia y uso efectivo de la teorías y modelos que se desprendan para fines de aplicabilidad y empleo científico en atención a la optimización de la calidad de vida humana: fin último de la ciencia.